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8/10/2009 『NEW MEDIA』新媒体与平民文化 互联网的出现，让每一个拥有计算机网络终端的人具备了公平说话的权利，可以在网络空间里自由地发表个人言论。于是，各种BBS应运而生，在各式各样的主题论坛里，网民们各抒己见，甚至可以对当今世界政坛时局发表自己的看法，颇有点指点江山的意味。也可以对自己喜欢的名人发表意见，甚至是与他们交流。BBS的出现，让平民们不再是沉默的信息接受者，而可以轻而易举地与网络上的其他用户共享自己的观点和言论，于是，群众的言论开始变的开放和自由，也逐渐浮上水面。有了自由说话的权利以后，网民们可以明显地感觉到自己的公民意识的增强，能够感受到自己在充分享受着话语权和对社会时事的参与感。 从90年代中期萌发的BBS开始，现在已经衍生了土豆网，淘宝网，豆瓣，校内网这样一个萝卜一个坑的网络家园。网民们不甘寂寞，纷纷在最具开放性的互联网上不仅仅是秀自己的言论，而是开始秀自己的视频，秀自己的图片，秀自己五彩斑斓的生活，把自己对生活的认识和对文化的态度用各色各样多媒体表现出来，于是网络上呈现出千千万万种陌生和有趣的文化形态，正所谓大千世界无奇不有，这也很好地解释了为什么现代人可以长时间地沉浸在网络文化中而忘却了现实时间的流淌。然后秀自己的生活还不够，目前火热的淘宝网已经提供了一个让大家秀自己商品的地方，在不讨论虚假商品的情况下，淘宝网也给许多懒得上街淘货的买家们提供了一个方便的场所，而且许多不知道上哪买的东西在淘宝也是一应俱全，卖家们也乐得不用付昂贵的店租，也不用大打广告，只需要用自己的实际行动赚取信用额度和好评，就能成功地把自己的虚拟商铺推广出去。目前，网络世界已经越来越像一个真正的社会，像一个公告栏，像一个市集，像一个图书馆，像一个博物馆，像一个电影院……不远的将来，它将涵盖我们生活的衣食住行方方面面，尽管目前还难以设想。 网民们大胆秀自己的生活不仅仅是网络文化的一种，网民们的网络力量也是网络文化的一个不容忽视的方面。例如去年奥运火炬传递期间，发生了一些令人不太愉快的政治事件，网民们利用自己强大的力量在短时间内迅速把国民们团结在了一起，霎那间，互联网中弥漫着一种团结奋进一致抗敌的气氛，一点也不亚于20世纪初的上街游行，网络快速而且四通八达的特征能够在短时间内把一个消息传遍全球也能够在短时间内聚集起网民的力量，这种特征不容小觑，甚至是令人恐怖的，这令我想到了众口铄金，积毁销骨这个成语，如果10万个网民说你不是，你就不是，舆论的力量，现在掌握在大部分网民手中。于是乎，现在但凡要举办某种晚会某种选修，举办方都想要想方设法开通网络平台，让大家一起参与进来，这是在扩大自己的受众也是在扩大自己节目的影响力，因为网络的传播速度和效率远远大于电视和广播。因为电视和广播是单向的传播，而网络是网状多向传播，用数学模型来解释，就是1与级数扩张的对比。让网民参与到节目中来的同时也让网民的亿元来决定节目中的某些结果也是目前很多栏目惯用的宣传方式，例如快乐女声，网民的支持率在一定程度上决定了他们的生死，而与此同时，很多网民甚至在快乐女生的相关论坛上各抒己见到了争锋相对唇枪舌战的地步，好不热闹，也许主办方正想看到的就是这点，让规模庞大的网民们热情高涨地加入进来，而某些主办方甚至为了达到这一目的在网络上散布一些能够激起千层浪的新闻来挑起网民们的激情以维持节目的收视率，虽然手段有点不道德，但效果已经有目共睹。这便是很好地利用了新媒体的特性在打自己的招牌。 网民力量的巨大还表现在一个令人恐怖的词语——“人肉”。“人肉”这个方式从目前看来基本上是所向披靡的，导致现在基本上没有什么是网民们不知道的事实，网民们强大的好奇心加上信息社会无所不通的特性，这个世界已经变的再无秘密。我们都已经是处于信息网中的一份子，这个网络上到处都遗留着我们的蛛丝马迹，跟DNA似的，洗也洗不掉，逃也逃不了，所以，在互联网上混的人，都已经不再是一个秘密的人。科技可以替你保密，但也可以把你的秘密泄露得一览无余，杀人灭口这种事情已经不流行了。除非你是鲁滨逊，否则你只要在这个世界上活着，强大的互联网都会逮住你。 转述书中的一段话： 长期以来，传统的教育体制和培养人的体制，由于其“严格”的选拔制度和“标准化”的选拔程式、方法与内容，以及某种不成文的商业化的作品发表潜规则，会使部分人因为讨厌繁琐和庸俗的程式化的内容和途径，反感不同学术或者专业门派的门户偏见，担心具有尝试性、无门无派和非传统的作品半途夭折，往往会选择知难而退或者邀几好友孤芳自赏一番而已。往往许多有才华的新人就此被埋没，许多好的作品不能被广泛流传，许多好的创意被扼杀等等。在教育领域个性化教育或者“因材施教”始终是在不断解题、不断探索之中，因为传统教育往往忽视个性而比较重视范式统一的教育目标和模式，个体的创新精神较难得到彰显，而传统教育的权威理念、规范比较容易被根深蒂固地确立，同时会影响到社会的方方面面。比如，反映在传统媒体对内容和形式，对经典和名人推崇的绝对信奉，而对无名小卒不屑一顾的带着有色眼睛的传播定式，从某种程度上极大地损伤了大多数人尝试创新的积极性。新媒体的出现，犹如春潮泛起，网上自我表现、自我创作的热情一浪高过一浪，一些原本也许不会出头的新人出现在人气很旺的网络诗坛、网络文坛、网络艺坛上，网络歌曲、网络文学、网络短剧、网络改编电视剧等一再从民间的网络世界走进出版界、荧屏、广播和舞台，自然地流向社会大众而广受推崇与好评，并一再挑战传统媒体的思维定式。这恰好说明，新媒体正冲击和改变着传统的选拔作品和新人的规则、标准和平台，新媒体使具有创造力的人得以发挥作用，发见了使之脱颖而出的属于大众或者说是平民的平台，新媒体的内容创新，形式创新拉近了“平民化”和传统媒体“高雅化”之间的距离，使创新意识和创新人才有了一片新的孕育天地。 8/4/2009 『NEW MEDIA』博客的迁徙 昨天提到了本人四年大学生涯频频更换博客地址的现象，今天就来阐述一下我对这件事情的看法。首先，博客的出现是用来满足个人情感宣泄需要的，也就是说博客其实是由个人情感所构筑的一个虚拟空间。由于互联网上共享硬盘的存储性，还有发展日趋完善的多媒体体验功能，使得博客越来越生动，不仅仅有文字，还有音乐，图片，超链接等。这些花花绿绿的东西，在感官上和功能上都满足了人们寄托感情和记录生活迹象的需要，并且由于网络的互通性，亲朋好友可以通过博客的形式展示自己的生活，了解别人的生活，从而达到了一定程度上的社交功能，所以，博客也是种社交工具。 既然说博客是种社交工具，那么肯定和社交心理有分不开的关系。一个人建立自己的博客，一方面是为了记录自己的生活点滴，而更重要的一方面是想让自己在网络上的联络人了解自己，与他们分享自己的生活，从而满足自己的社交心理的某种“被窥视欲”或者“表现欲”。博客就像是一个秀场，生活秀场，博主把生活里的喜怒哀乐点滴记录下来，多半是觉得这些瞬间值得记录，或者某些情感和思想值得记录，值得记忆。从而日积月累，博客也变的有风格，有性格起来，被灌输了博主的情感，思想。所以博客是博主的情感家境，从某一个角度和层次上记录了博主某一时期的生活状况。 然而，博客并不是跟着博主一辈子的，很多人总会因为某些原因，荒废了曾经辛勤耕耘的那一块情感家园。究其原因，大致有这么几点。 一、学业事业繁忙，疏于管理，久而久之淡忘这种网络习惯和行为。这是最普遍的一种现象，Study must come first，有时候忙碌起来，自然会疏于照料自己的心理状态，也没有闲情逸致去记录去抒发生活见地，久而久之，就慢慢淡却了写博客这一个习惯，时间长了，便觉得没有重新拾起的激情。就像我们曾经热爱的某个论坛，曾经痴迷的某个网游一样，随着现实生活的波涛汹涌的干扰和网络世界自身的风云变幻，在虚拟世界里的爱好和兴趣其实并不能够持续得长久，网络本身就是一种快餐文化，三分钟热情，比比皆是。 二、周围环境变化导致情感氛围的变化。前文提到，博客是种社交工具。但是当我们周围的社交圈发生变化时，博客的社交作用就在慢慢削弱。举个简单的例子，升学和就业。人们一辈子的朋友圈总是在不断变化着的，就算是最亲近的死党也不是一辈子都如胶似漆的，而朋友圈的变化不仅仅随着升学就业会发生变化，也会因为个人成长，思想扩张而慢慢变化着，尤其是现在年轻人的社交圈，总能呈网络状地扩张，情感和爱好兴趣都越来越不持久，这一方面是因为快餐文化的泛滥，另一方面也是因为现代生活节奏越来越快，信息出现速度剧增，导致人的思维也越来越具有不稳定性，越来越随着社会变化而快速变化着。因此，有些人为了融入，或者是下意识去靠近新的社交圈而慢慢改变了原来旧社交圈的一些习惯，例如某大学生在校期间热衷于QZONE和校内上写玩博客，但是到了工作岗位上，便逐渐移居到开心网或者MSN上，诸如此类。 三、由于博客平台自身功能缺陷导致用户流失。这是包括博客在内诸多新媒体产品都会遇到的问题。由于博客平台的交互性不够方便，操作不够简易，界面不够友好，反应速度不够快，外观不够时尚吸引人，缺乏新鲜的应用和工具，整体知名度不够导致用户群体不够庞大导致能够提供给用户的社交圈不够大也不够快捷（同一个博客平台的用户好友更能够方便地交流和互相浏览对方页面）。以上种种问题都是导致用户失去新鲜感失去耐心而造成的用户流失。 书上是这么写的 1、网志的意义是把大众媒体交给了个人。虽然博客们的目的和偏好千差万别，但网志生来就不是一个私密性的传播手段，而是大众传播，一种写了就是为了让人看的东西。 2、2003年后，网志作为大众传播的边缘媒体在美国和其他一些国家的社会影响慢慢扩大。 3、战争期间，为了让远在约旦的朋友Raed能及时看到自己的信息，他每天用网志的形式记录自己的生活和感受。从自己的朋友、同性恋倾向、西红柿价格写道炸弹的威力，他的网志真实记录了巴格达人在战火之下的生活。每天都有成千上万的人登陆他的博客网页，一些世界上的主流媒体也纷纷转载他的日志。大众传播特点使他用于个人通信的网志成了外界了解伊拉克战争的消息来源。 4、西方的政客们也利用网志的大众传播特点来宣扬自己的政治主张。 5、对于使用者来说，网络的点对点、低成本、无边界的特点，构成了一个特殊的公共空间和传播平台。而网志正式传统的内容形式和网络平台结合最典型的自媒体（We－Media） 6、虽然网志也具备大众传播的潜力，但大多数的博客只是把它当作个人或圈内的“电子日记本”来使用。据称，90％以上的博客不喜欢讨论社会、政治和经济，只是记录每天的日常细琐，或者借着这个物美价廉的传播工具散布不能纸化的个人观点、批判、规劝、讽刺、褒奖、细谈、笑侃，过一回发布的瘾。 7、网志的使用多以传者为中心，主要用来表达和交流个人情感和体验。并不否认，博客中有许多专家学者也利用网志发表学术文章，有新闻记者用网志来做新闻，但在广大的博客的眼里，网志是他们张扬个性、建立属于自己的交流沟通的群体的选择。 8、在谈到博客社区的成因时，Smales认为它起源于人类窥视的需求。人们对他人的生活总存在着一种好奇，想知道别人在做什么、在想什么。阅读网志便是窥视他人。显然，这种阐释不能完全概括网志对网民的意义。我们认为，博客的意义远远地超出“窥视”的范畴。对于博客，写网志的意义似乎要大于读网志的意义。因而用“媒介平民主义”来阐释网址的意义更合乎逻辑。 完。 8/3/2009 2 years, Welcome Back! 纯属偶然,机缘巧合,阔别两年,居然又萌生了回归SPACE的心态. 当初忽然的冷落和对新兴博客的热情,如今又是三十年河西 我总是不停地变换说话的地方... 总是会觉得在某些地儿说某些话不自在不合适... QZONE被监视着 校内太过于浮华,熟人陌生人太多 FaceBook里用英语表达不出我实在的内心感受 网易偏僻而带着我特殊的情感好恶 ... 这种奇异的社交心理和新媒体的传播特征我得找天琢磨下... 就这样吧...重新回到这个地方,尽管这里的老朋友们都几乎没了往来... 甚好,我总算找到了不顾忌说话的地儿... 久违的新鲜感. |
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